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动口不得，君子也动手：关于阎某人被掌掴
禾邊女鬼 发表于 2008-10-06 22:16:34
据说（因为“正统媒体”似乎没有报道），全国满学会的阎会长，就是在百家讲坛上很红的那位，日前在无锡卖书被人掌掴了。从道理上，一个年轻人以如此偷袭的方式攻击一个74岁的老人，的确不是件正确的事，或曰学术问题诉诸武力的懦夫行为，应该谴责。
但，是什么把人逼成了懦夫？
是无可宣泄。连上正式的赛场角斗的资格都不获准许，斗士也会被逼成懦夫，或者无奈地暗箭伤人。既然是学术问题，本应有你方唱罢我登台的精彩；“我坚决不同意你所说的每个字但我誓死捍卫你说话的权利”，那么我说话的权利同样也应该有你去捍卫。但无奈的现实是，阎会长在官方第一媒体上眉飞色舞了若干年，有人本来本着论道的精神逐条辩驳，却丝毫不见在大众前得以体现——而吊诡的是，没有高深研究功底的普罗大众正是主要通过这样的渠道去认知历史，一言堂就此形成，多数的人连得悉火花碰撞然后让自己思考比较的机会都没有。对于反方的言论者，也许偷袭掌掴这样的方式，就只是做不到也无必要“白虹贯日”的“士之怒”之下，选择的一种比较接近于“免冠跣足、以头抢地”的“庸夫之怒”了，而发泄这种布衣阶层朴素感情的最佳地点，就是这个曾以不足十万人数带发抵抗满清八十天的无锡了。
谈到治水的智慧，与桀骜的黄河打了数千年交道的中国人，早从大禹时就懂得疏浚之法。可谈到治民，千古的帝王乃至今天的官家，包括其喉舌爪牙，却还只懂一个堵字——即使他们早听过无数遍以水代民的比喻例如“防民之口，甚于防川”，又如“水能载舟，亦能覆舟”。中国为何是世界史上农民起义最频繁的国家之一，中国人何以有“绵里针”的性格，盖因此一堵字，总是把民怨积至如火山熔岩之时再强劲爆发。如果说，在官兵与农民都拿金属冷兵器的年代，朝廷的高压钳制尚属人类正常发展，那么统治阶层在资讯无可封闭而民间菜刀已无可能对撼坦克飞机的今天却仍然不开言路，其愚蠢程度和无良程度，不可不谓又平添三分。所以，阎会长之被掴，错不全在其言论之奴媚忘耻，更在于他背后所属的势力，连话筒都不愿给其他演员一下，哪怕是一下下。
p.s.附阎会长之语录精选，以飨（或曰利排毒）列位看官：
“剃发易服是民族文化的一种交流形式，不能上纲上线。文字狱有它的历史局限性，虽然制约了一定的思想灵性，但起码维持了社会稳定。清军入关更多的是促进了民族融合，其中造成的某些局部的破坏是不可避免的。”
“玄烨是刘彻和李世民加起来都没法比的，因为他面临的环境比两人更艰巨。并且，比起汉武帝，康熙更有开拓之业，让中国人扬眉吐气；比起唐太宗，康熙更有包容之心，让中国人普天同庆。禁海策和闭关令是有明显的进步意义的，因为这维持了意识形态的稳定。”
“满清远迈汉唐，因为满清是中国人心灵深处的精神图腾！有现场的听众问我，康熙到底是千古一帝还是甲级战犯？我对这类问题不愿赘述，公道自在人心。否则，如何解释近十年来我们传媒界对康熙大帝的由衷歌颂和深切追忆呢？每当回想他玉宇呈祥的61年岁月，一股暖流自然涌上心头。”
“吴三桂要客观评价，毕竟他的开关行动减少了战争旷日持久带来的无辜平民的伤亡。请不要侮辱我们的满清，否则是侮辱我们自己！我们不能对不起先人，而要继承和发扬先人的遗志！辛亥革命只是清王朝新政的延续。”
但，是什么把人逼成了懦夫？
是无可宣泄。连上正式的赛场角斗的资格都不获准许，斗士也会被逼成懦夫，或者无奈地暗箭伤人。既然是学术问题，本应有你方唱罢我登台的精彩；“我坚决不同意你所说的每个字但我誓死捍卫你说话的权利”，那么我说话的权利同样也应该有你去捍卫。但无奈的现实是，阎会长在官方第一媒体上眉飞色舞了若干年，有人本来本着论道的精神逐条辩驳，却丝毫不见在大众前得以体现——而吊诡的是，没有高深研究功底的普罗大众正是主要通过这样的渠道去认知历史，一言堂就此形成，多数的人连得悉火花碰撞然后让自己思考比较的机会都没有。对于反方的言论者，也许偷袭掌掴这样的方式，就只是做不到也无必要“白虹贯日”的“士之怒”之下，选择的一种比较接近于“免冠跣足、以头抢地”的“庸夫之怒”了，而发泄这种布衣阶层朴素感情的最佳地点，就是这个曾以不足十万人数带发抵抗满清八十天的无锡了。
谈到治水的智慧，与桀骜的黄河打了数千年交道的中国人，早从大禹时就懂得疏浚之法。可谈到治民，千古的帝王乃至今天的官家，包括其喉舌爪牙，却还只懂一个堵字——即使他们早听过无数遍以水代民的比喻例如“防民之口，甚于防川”，又如“水能载舟，亦能覆舟”。中国为何是世界史上农民起义最频繁的国家之一，中国人何以有“绵里针”的性格，盖因此一堵字，总是把民怨积至如火山熔岩之时再强劲爆发。如果说，在官兵与农民都拿金属冷兵器的年代，朝廷的高压钳制尚属人类正常发展，那么统治阶层在资讯无可封闭而民间菜刀已无可能对撼坦克飞机的今天却仍然不开言路，其愚蠢程度和无良程度，不可不谓又平添三分。所以，阎会长之被掴，错不全在其言论之奴媚忘耻，更在于他背后所属的势力，连话筒都不愿给其他演员一下，哪怕是一下下。
p.s.附阎会长之语录精选，以飨（或曰利排毒）列位看官：
“剃发易服是民族文化的一种交流形式，不能上纲上线。文字狱有它的历史局限性，虽然制约了一定的思想灵性，但起码维持了社会稳定。清军入关更多的是促进了民族融合，其中造成的某些局部的破坏是不可避免的。”
“玄烨是刘彻和李世民加起来都没法比的，因为他面临的环境比两人更艰巨。并且，比起汉武帝，康熙更有开拓之业，让中国人扬眉吐气；比起唐太宗，康熙更有包容之心，让中国人普天同庆。禁海策和闭关令是有明显的进步意义的，因为这维持了意识形态的稳定。”
“满清远迈汉唐，因为满清是中国人心灵深处的精神图腾！有现场的听众问我，康熙到底是千古一帝还是甲级战犯？我对这类问题不愿赘述，公道自在人心。否则，如何解释近十年来我们传媒界对康熙大帝的由衷歌颂和深切追忆呢？每当回想他玉宇呈祥的61年岁月，一股暖流自然涌上心头。”
“吴三桂要客观评价，毕竟他的开关行动减少了战争旷日持久带来的无辜平民的伤亡。请不要侮辱我们的满清，否则是侮辱我们自己！我们不能对不起先人，而要继承和发扬先人的遗志！辛亥革命只是清王朝新政的延续。”
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